Vergangenheit Gegenwart Zukunft

Vergangenheit Gegenwart Zukunft - Augustinus
Vergangenheit Gegenwart Zukunft - Augustinus
Aber wie vermindert und verzehrt sich die Zukunft, die doch noch gar nicht ist!
Oder wie nimmt die Vergangenheit, die nicht mehr ist, zu, außer weil im Geist, durch den jenes geschieht, ein dreifaches ist?
Das Übergeordnete erwartet, nimmt wahr und erinnert sich, und so, dass das von ihm Erwartete durch seine Wahrnehmung hindurch in Erinnerung bei ihm übergeht.
Wer leugnet noch, dass das Zukünftige noch nicht sei? Allein es ist doch bereits die Erwartung des Zukünftigen im Geist!
Und wer leugnet, dass das Vergangene nicht mehr sei? Allein im Geist ist doch noch die Erinnerung daran.
Wer leugnet, dass die Gegenwart keine Dauer habe, weil sie sofort vergeht? Allein es dauert doch die Wahrnehmung, durch welche der Vergangenheit anheim fallen soll, was heran kommen wird.
Also ist nicht die Zukunft lang, die ja nicht ist, sondern eine lange Zukunft nennen wir eine lange Erwartung der Zukunft.
Ebenso ist nicht lang die Vergangenheit, die nicht mehr ist, sondern lang vergangen nennen wir das, dessen die Menschen sich lange erinnern.
Ich will einen Gesang vortragen, den ich kenne:
Bevor ich anfange, erstreckt sich meine Erwartung auf das Ganze.

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